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朝花夕拾读后感(合集15篇)

朝花夕拾读后感(合集15篇)

  认真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的朝花夕拾读后感,希望能够帮助到大家。

  《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后得第二本经典小说集,它是中国得名著。同样也是世界得名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉得。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生得名作。

  在《藤野先生》中鲁迅先生以自己得亲身经历,在日本得首都东京留学时,看到和听到当时中国人民得麻木不仁从而使鲁迅先生强烈得爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学得知识宝库中。

  鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民,以及对于他们得怜惜和悲伤。

  《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级得生活得孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑得话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人得书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

  《故乡》中那个见什么人说什么话得“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起得那西瓜地上银项圈得小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉得神情,从而体现了当时人民得麻木,在受到封建势力压迫和打击下得情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷得刽子手康大叔,因为小儿子小栓得痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头得华老栓,和那些在茶店里议论纷纷得茶客,但是文中最不幸得就是因为革命而被处死,最后用自己得血作了人血馒头而牺牲得人,这一切得一切都说明了当时社会得状况,康大叔得残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客们得盲从和人与人之间得势利,夏瑜得英雄气概但是完全脱离群众得革命是无法成功得。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样得文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时得中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味得语言,愤怒而又带有鼓励得语气,激励着当时半梦半醒得中国人,用带有指责和批评得语言,说明当时社会得黑暗,表现了鲁迅先生急切得希望沉睡中得巨龙――中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

  不知道为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。

  无可否认,鲁迅的骂功是中国一绝,以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安,那顶带刺的高帽戴上了,也就取不下来了。难怪鲁迅先生爱骂“狗”,这“骂牲畜”不“犯法”的好事,也只有他老人家占尽光,好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。

  且不说那些“名人名教授”有没有狗血淋头,但这“不好惹”的“高帽”却戴牢了,堂而皇之地“以动机褒贬作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。

  连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情,及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力,当然,在鲁迅笔下,那叫艺术。

  小学初中的语文教材,每本都有鲁迅的文章,大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

  酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

  甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切感受的天真

  浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

  辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

  咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

  鲁迅在《朝花夕拾》中记述了自己和保姆的故事,鲁迅不写他的家人却写一个不起眼的保姆,可见这个保姆对鲁迅来说是有多重要啊!

  阿长原来是前一个保姆的称呼,她走后,家人叫习惯了就叫后来的这个人也叫阿长。阿长很胖,睡相不好,有很多的繁文礼节,很迷信,性格外向,善良朴实,是一个早期劳动妇女的形象。阿长还给鲁迅讲故事,从故事的内容可以看出她有很浓的封建思想。阿长的身世很可怜,是一个不幸的劳动妇女,没有文化,是一个粗人。鲁迅曾经讨厌过阿长,因为阿长害死了他的隐鼠。后来,远房的叔父对鲁迅讲到了《山海经》,鲁迅希望得到这本书,却没人愿意帮他买。唯独阿长,虽不识字,却在一次回家后给鲁迅买来了《山海经》这本书,令鲁迅很震惊,以至敬佩,终身难忘。

  每个人的心里都会藏着一个人。最让我难忘的不是闪闪耀眼的明星,也不是功成名就的伟人,而是一个不起眼的清洁工。

  盛夏的阳光真像蘸了辣椒水火辣辣的,空荡荡的街上没有一块阴凉地。我,跑去新华书店看书。一走到门口,就看到一个老太太,手里拿着一只破碗,似乎在那颤抖。这大热天的大家都躲在空调低下乘凉,谁会出来啊。我心里有些同情,犹豫地掏出一块钱递给她,推开了新华书店的大门,哇!真凉快啊!正当我准备上楼时,我看到一个清洁工爷爷,他大约六十多岁了,但是面容清瘦,精神很好。他从车上掏出了一个脏兮兮的麻袋,我心想:这么大的一个麻袋里面能装什么呢?紧接着老爷爷从麻袋拿出了一把很大的黑伞和一瓶未打开的矿泉水,他和蔼地对老奶奶说:“伞打着不会中暑,坐了这么久一定渴了吧,水给你拿着喝的。你自己有手有脚可以去找点工作,何必在这受苦呢!”老奶奶颤抖着接过了老爷爷送的东西・・・・・・我呆住了!也许老爷爷就只有这一把伞,这大热天的老爷爷要是中暑了呢?可是,老爷爷却丝毫都没有犹豫,把伞给老奶奶,老爷爷的举动让我尊敬,他不像我递出一块钱都犹豫,而是对他人毫不吝啬地帮助。老爷爷那蹒跚远去的背影一下子高大起来。

  我站在那儿,直愣愣的站在那儿。良久,脸上勾起满意的弧度。我笑了,为我刚才的犹豫而笑,为世间那多一份的真情而笑,为我内心感到的温暖而笑・・・・・・

  记忆的长河中有无数朵美丽的浪花,每一朵浪花就是一件难忘的事或一个令人敬佩的人。那个乐于助人的清洁工爷爷就是浪花中最高雅圣洁的一朵。

  前言:“朝花夕拾”过后,我们大家能做的,也只能是好好地把握当下的时光了!

  《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一篇回忆散文集,原名《旧事重提》。这本书中的每篇文章都是回忆文,全书一共有十篇散文,前五篇写于北京,后五篇写于厦门。鲁迅先生的书好似一杯浓郁的茶,刚开始品尝时可能会觉得平淡,但读完后再细细品味,你会觉得你的唇间都是余香。虽然开始读时有不懂之处,但癫痫病有特定发病周期吗?到了后来,你就会体会到其中的真谛。读完这本书,给我的心灵带来了深深的震撼。我从这本书中,我体会到了五个字――酸甜苦辣咸。

  酸,就是心酸,我是从《父亲的病》中体会到的,主要写了父亲病重,后来衍太太让我大叫父亲。父亲用一丝虚弱的声音回应了我,才过了一会儿,便咽了气。直到后来,鲁迅还为这一行为而后悔。用这简练的语言为整个文章塑造了一种祥和安宁的气氛,其实不以为然,作者用朴实无华的语言,从侧面讽刺了衍太太这个坏心眼,自私多言,爱使坏的形象。令人心酸。

  甜,这本书,只要你细细品味。你就会发现许多甜蜜而温馨的场景。如阿长与鲁迅在一起时美好的日子,看五猖会时的兴奋、开心。其中最为甜的,还是作者在百草园中的生活。那里是作者儿时的乐园,“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”多么令人向往的地方啊!字里行间流露出了作者对童年的怀念之情,和向往那个甜美的童年故乡。

  苦,本书中许多人物相继离鲁迅而去,先是阿长,然后又是他的父亲,接着又是……这是苦。而且当时的生活环境苦、革命苦、百姓苦、鲁迅也十分苦。所以一些段落就自然流露出了这种苦来。

  辣,想必大家或多或少都知道。这就是鲁迅的一写作特点,辛辣。他擅长用犀利的笔风讽刺、嘲讽一些事物。他的嘲讽、讽刺尖酸刻薄,正中靶心。他的讽刺好似一把利剑,一击致命。

  咸,就是泪水的咸。这几篇散文,既朴实无华,又是如此感人至深。甚至还会催人泪下,他的文章,唤起了许多人的沉睡的心灵,这才是真正的走进了人内心的深处。

  《朝花夕拾》,是那么的令人心酸,却又是那么的甜蜜温馨。在这“朝花夕拾”过后,我们大家能做的,也只能是好好地把握当下的时光了!

  海,很广阔,仿佛无边无际。

  我摩挲着鲁迅先生那本“从记忆中抄出来的回忆文”,细细品味着那细致笔触下透出的丝丝年少烂漫。从“百草园”到“三味书屋”,无论是美女蛇还是小伙伴们,无论是长妈妈还是镜寿吾老先生……一个个跃于纸上,字里行间仿佛是一个梦,一个淳朴的美梦。

  然而现实社会的人们却不同,他们总是抱怨,抱怨童年的回忆并不快乐,抱怨现实的生活和世界,每天愁眉苦脸的,仿佛每个人身上都缠了一层保鲜膜一般,将快乐挡在身外,将痛苦闷在心里,仿佛从来都没有快乐过。

  在童年时期,所有的孩子内心都是一样的,都有着一个纯净的梦。《窗边的小豆豆》中小豆豆的梦想是成为一名售票员,理由非常简单,她想保管那些车票,这个简单得令人哭笑不得的理由并不会引起大人的重视,可小豆豆却不这么认为,她很庄重很庄重地把这件事看成一个理想而不是一句玩笑。

  我小时候也有这样的回忆。小时候我不敢用红笔写字,觉得用红笔是老师的权利,看到作业本上的红钩钩,心里那个崇拜……跟妈妈去到文具店,眼睛直勾勾看着那红笔,一张小脸涨得通红,一个劲地叮嘱妈妈“妈妈,我只能用黑颜色的笔,记住是黑颜色不是红颜色的笔”,幼小的灵魂流露出一种对事物本质的执着与庄重。

  等到长大了,又相隔了几年,回忆童年时那种对于红笔的执着早已消失,自然也就少了那种庄重的仪式感,乐趣也就冲淡了,最终消失在时光的流逝中了。

  或许你会问我,什么是仪式感?在《小王子》中,小王子也问过狐狸同样的问题,狐狸的答案是“仪式就是某一天,某一时刻,与其他日子,其他时刻不同”。在现实生活中我们度过的每一天每一时刻,就像是一滴滴水,一点点一滴滴汇集成一片名为“经历”的大海。

  就像大海不记得每一滴小小的水珠一样,我们并不能记得我们渡过的每一分每一秒,但如果我们能在这样繁忙的生活中多一份仪式感,或许,我们的生活会更加地快乐起来,而那片名为“经历”的海也会更加丰盈起来。

  一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至还有些微乎其微,但如果我们能像鲁迅先生一样在生活中多一份仪式感,并将其串联、保存在心中的那片海中,等到老年时,打开心海,相信每个人都能拥有一本独一无二的“朝花夕拾”吧!

  回忆,固然悠长,它像一片大海由一点点、一滴滴水珠似的片段汇集而成,如果你的水珠能带有仪式感,你便会在平淡无奇的生活中找到属于自己的“朝花夕拾”,那种感觉一定很快乐。

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。

  清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。

  《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

  在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中,我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途,从充满欢乐与迷茫的童年时代开始,到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义,再到中年更加铿锵有力的生活,无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

  《朝花夕拾》的十篇往事中,回忆的感情有所不同。《狗,猫,鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶;《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击;《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子;《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中,表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨;《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历;《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生,并记述了作者弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来,每篇文章都有它独特的味道,和不寻常的经历。

  《朝花夕拾》不过是一本极薄陇南治疗癫痫医院?的本子。

  它是有些文言文的好的味道。

  它的作者是鲁迅。

  我似乎很小的时候就听闻鲁迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些。可相比与巴金,我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔,应该差不多,不过性格不同,时代相同的关系。

  每每听闻鲁迅先生的伟大,便总念着要去读一读。

  倒真的去看了,第一遍没甚感觉,只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大,文笔如此动人之类的话了。

  不管如何,多读读总是好的。于是有读了第二遍,或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多,依旧认为平平无奇,但掩卷一会,倒想出一些端倪来了。

  本来是不懂《朝花夕拾》的题目,现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事,时光淌过也就磨灭了轻狂,所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。

  不过还是不甚懂。但只觉得了原来能够写出这种文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也这样回忆往事,可也能写出这番话来?

  忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。

  《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。

  它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事,塑造了一个朴实、善良、迷信,却深爱鲁迅的“母亲”,表达了鲁迅自责、后悔,对长妈妈的感激及深切的怀念之情。

  长妈妈很爱鲁迅,她是个寡妇,自己没生孩子,把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他,呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》,目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会,为鲁迅寻买到四本小小的书――《山海经》,这是鲁迅得到的第一部宝书,这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻,以至于在长妈妈去世三十几年后,能如此清晰地回忆出细节。

  写到这里,我不禁想到了我的奶奶,她也和长妈妈一样,深深地疼爱着我。

  奶奶今年七十岁了,沧桑的脸,佝偻的背,瘦长的个儿。

  奶奶的规矩和长妈妈一样多:吃年夜饭,必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”,不许我晚上出门……这些规矩,我一个也不信,更不会顺她的意去做!即使这样,她也不恼。

  上了中学的我,独自骑车上下学,回家总是很晚,她总是很担心,早早收拾好饭菜,提前半小时,关了门,下了楼,到了小区门口,迎着寒风,静静地等……我骑着车,拐到小区一侧,远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我,拖着不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的书包,身上顿时一轻,心里也松快起来。我慢慢地骑,她大步地走,直到电梯口,再陆续为我打开四重门,才进到屋里――这就算完成了一件大事!

  我的身边,不止是奶奶,还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我,投射在我身上的都是慈爱的目光,围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上,不管遇到什么困难,只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影,勇气与力量就神奇地临于我的心头。

  读着“长妈妈”,想着奶奶,想到每天夜色中,在小区门口略微佝偻而瘦长的身影,告诉自己,要珍惜身边每一个爱我的人,以后不至于如鲁迅那样后悔,自责,愧疚……

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香,轻轻地弥漫在身边。手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》,品味着从字里行间散发出的独特的童真,我的思绪重新回到了那亲切而难忘的童年时光。

  晨曦中的鲜花固然绽放着娇嫩的花瓣,散发着淡淡的清香,但终会凋落,一如童年终将逝去。夕阳下,拾起那凋零的花儿,心中别是一种况味……

  鲁迅先生是一个幸运儿,但同时也是不幸的。在那个动荡的年代,他可以在百草园中无忧无虑地嬉戏玩耍,可以与何首乌为伴,可以静静地听油蛉的低唱,可以在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时,他却承受着超越年龄的负担。小小年纪的他,就要学会放弃,压抑自己去背那些所谓的经典―《鉴略》、《千字文》、《百家姓》;小小年纪的他,就要接受失去父亲的痛苦;小小年纪的他,就要学会承担一个家的重任……

  这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,揭露了封建制度对人的精神的禁锢。读《阿长与山海经》与《范爱农》,阿长与范爱农这两个人物,给我留下了深刻的印象。阿长是一个下层的劳动者,她善良、真诚,关心孩子。她思想性格上有许多消极、落后的东西,是受封建思想毒害的结果。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈不满,追求革命,不幸失败,是一个值得同情的人物。对范爱农这个人物的刻画,体现了作者追求进步,同情革命的思想。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间把我感染了。或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说,要看一个人的文章写得好不好,主要看他的文章里有没有蕴含思想或感情。老师也曾说过,思想或情感是文章的灵魂。鲁迅的文章,给我的启发和感悟,太多太多。

  小时候,我喜欢坐在田埂上望着一片金黄的稻田。看着一个个忙碌的身影,心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。

  小时候,我还喜欢坐在藤椅上,依偎在奶奶的怀里,望着满天的星星,数啊数。在月色如水的夜晚,享受着那份浓浓的亲情带给我的温馨。

  如今的我,已告别了童年时光。这或许是一种遗憾,但却是成长应该付出的代价。现在我的拥有着许许多多的书。每天,我都在书中遨游着,努力学习,争取更好的明天。或许这很累很累,但我却在一天天地长大,一天天地成熟。

  鲁迅的《朝花夕拾》,让我品味童趣童真,也让我走向成熟。

  合上《朝花夕拾》,品尝着那杯尚留余温、飘着淡香的茉莉花茶,时光又将我带回了只争朝夕的现实。

  一点,一点,一点点地看完了<朝花夕拾>,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。

  这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

  在<从百草园到三味书屋>,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

  <在阿长与〈山海经〉>,<范爱农>中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

  这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话癫痫患者犯病怎么样,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

  <朝花夕拾>是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

  “带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上,带着疑问继续往下看……

  读完这本书,我仿佛看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代,时局的混乱和社会的动荡,是我们现在难以想象的,可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀――经过了时间的筛选,留下来的是最深刻的记忆,最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花,待到傍晚望去,依然挂在枝头怒放的,便是最坚韧的那一朵。

  我想起了小学生活。那时候班里的同学都很“秀逗”,玩一些五花八门的游戏,开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里,我都会和父母“报告”这一天在学校里遇见的“奇葩”事,时而捧腹大笑,甚至“喷饭”。妈妈建议我,可以尝试着把这些事情写下来,留作回忆。我觉得这是个不错的想法,但脑子里虽然有了文章的脉络,到真正下笔的.时候,却无论如何也写不出那份纯粹的快乐和蕴含的感情来。

  我对自己非常失望,认为自己不擅长写作,连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急:时间会让人忘记好多东西,等我长大了,写作水平提高了,这些好玩的事情会不会忘记了?

  “写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。

  六年级下学期临近毕业的那段时间,不知是因为学习压力还是青春期的困扰,我发现很多同学失去了童年时的那份活泼、调皮,而我也因为即将毕业离别对老师和同学有些不舍,于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真,心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平不足以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担心,在真正开始动笔之后,都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来,在我的笔下定格成永恒。

  现在,回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”我懂了:时间,确实蹂躏了一部分记忆,但是最精华的那部分,却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处,永远都不会忘记。

  每个人都有一个“过去”,或甜的或苦的,或酸的或涩的,但无一另外,都是一个人最珍贵、最隐私的记忆。也许,真的已经成为过去,可偶尔拿出来仔细回味一番,却也不禁感慨一番。

  无论如何,每个人最难忘的就是童年的记忆了吧!有时候,它像放电影一样,一些断断续续的画面就会浮现在你的脑海中。你会曾经做过的那些幼稚天真的事,而笑出声来,这就是回忆的奇妙!

  朋友们!你们有没有听说过鲁迅先生的童年趣事?仇猫,收集图画书等等,这都是他记忆中的一块宝,他用它神奇的笔一一记录在《朝花夕拾》中

  想起鲁迅先生“仇猫”的那件事,我就忍不住想笑,多么天真的孩子呀!

  其实,鲁迅“仇猫”,我小时候也“仇猫”。莫非这猫真的就那么不惹人爱?记得那一年暑假,天热得出奇。我现在家无所事事,见邻居家的小猫晃着尾巴,慵懒地迈着步,朝我走来。兴许我真的是太闲了吧,蹲下身子,用手轻轻地抚摸着柔软的猫毛,渐渐的,竟然爱不释手,二话不说,把手探到猫肚子上,小心翼翼地抱到我怀里。小猫咪很是听话,把脑袋随意地搭在我手臂上,蜷起身子,呼呼大睡。可爱温顺的小家伙总能引起我的喜爱。我怀中抱着柔软的小猫咪,干脆就找了个地方坐了下来,看着它睡得那么恬静,我恶魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。

  原本,只是开开玩笑,没想到我这个小动作立马惊醒了怀中的小家伙。小猫咪受了惊,睁开谨慎的大眼睛,瞪得圆圆的,吓得我不知所措,任凭它在我手臂上留下了残忍的一口。

  如今,这伤疤是一点儿都看不见了。可我决不是“好了伤疤,忘了痛”的人。想当初,我可是流了血,打了针,吃了药的,更重要的是,因此,我被好朋友嘲笑了一个暑假。以后,我朋友动不动就拿这事儿来迫使我想起当年的那只可恶的小猫,毁了我“一世英名”。

  直到现在,我一见到猫就绕道而行,我可不想再从温旧事了。

  童年的记忆是金色的,是“人生”这本书的扉页,是“梦想”这支歌的前奏,是“未来”这篇故事的开端。

  朝花夕拾,越拾越有滋味!在暮年之际回忆童年之趣,乃人生一大乐事也!

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅很多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,所以我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满活力。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一齐,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一齐玩耍,一齐嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自我的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的欢乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学成都治疗癫痫病的医院业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一齐放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的童年之梦,和鲁迅一齐热爱自然,向往自由。

  清晨开的花儿等黄昏时再去采撷,虽没了那晶莹欲滴的晨露,可傍着晚山夕阳,却也平添了一份风韵,花香虽也不及那般浓郁,可细细嗅着,倒是回味过后更觉得有一股淡淡的清香。

  《朝花夕拾》其实也是鲁迅先生晚年间对童年和少年时期生活的回忆和感想,文笔间也更多了一份从容,虽是一些小短文,可仔细的赏读,其实更能从字里行间感受到他的真挚情感,一些动情之处竟也能被深深触动,其中的几 篇文章更是让人百看不厌。作为记叙早年事件的散文集,鲁迅先生的文笔并不像抨击时政那般尖锐,更多了些闲适,有趣和细腻的一面,虽然也是对早年生活经历的撰写,但实际上也是他人生历程和情感思路的一次次细微而又深刻的变化。他是一个斗士,也是一名作家。

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”在鲁迅先生的笔下,长妈妈不仅有着那个时代旧女性的封建、古板、迷信但她也同样待人善良,宽厚老实,有着自己的原则和坚守,她会在背后絮絮叨叨说人长短,也会对幼年时的鲁迅先生严厉管教,有时候还总对于一些更早下来留下来的习俗规矩深信不疑,但她也会在面对外敌时,比旁人多了一份镇定和勇敢,会跑遍各处,为那时的鲁迅先生搜罗爱书,每次读这 篇文章,都会有着不同的 心得和体会,或是为她感到不幸,或是被她感动,又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其实印象也是尤为深刻的,这里除了鲁迅先生对长妈妈的深深悼念和祝福,更有着对未来美好的生活的希翼,他希望生前受够了苦难的长妈妈能够为自己而活,活得更好,更自由,也希望在那个时代无数生活在水深火热中的人民能够得到解放,得到幸福。他,一直都是民众的作家。

  碧绿的菜哇,光滑的石井栏,高大的皂荚树,鲁迅先生笔下的百草园是他孩提时期的乐园,他在这里摘像小珊瑚似的覆盆子,听长妈妈讲美女蛇的故事,到了下雪天的时候还用竹筛去捕鸟,一件件有趣而生动的小事让我们仿佛也回到了那个无忧无虑的童年时期。黑油的竹门,一抬头就看见扁道上提着三味书屋几个字,有着严厉的拿着戒尺的老师和无数读也读不完的经文,从百草园到三味书屋的巨大转变是始料未及的,鲁迅先生仍然向往着那般快乐无虑的生活,也仍然在老师的教导下一点点的去尝试和学习新的东西,其实细细品味,这其实也是我们每个人所要必然经历的一个成长过程,我们也希望能够没有压力,尽情地去做自己喜欢的事情,可我们不会永远是孩子,我们终究要学着一点点的长大,我们也曾有过自己的百草园,可我们也都依然是坐在三味书屋的孩子。

  《猫.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝图》……朝花夕拾中的每 篇文章读来都让人回味无穷,无论翻阅了多少遍都让人能够有新的认知和理解,鲁迅先生的文章可能就是有一种这样的能力吧,其实于一些平凡的细微之处,我们也还是能感受到他的那种忧国忧民,救亡图存的民族大义,其实这也让我们从一些生活的细节更了解了这位名人,在这些鲜活的文字间,我们似乎看到了一个活生生的鲁迅。

  有的人死了,他还活着。我想,他一直都是人民的鲁迅。

  进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

  如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。

  在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

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